ИЕРУСАЛИМ, НОВЫЙ, НЕБЕСНЫЙ
Иерусалим, новый, небесный (Отк.21:2 ) - выражение, употребленное аллегорически для изображения небесного Иерусалима, царства небесного, царства святых на небе (Отк.3:12 ). Иногда, впрочем, слово Иерусалим в переносном смысле означает и вообще Церковь Божию - Христианскую, ветхозаветную и новозаветную. Так например ·пр. Исаия восклицает: восстань, светись (Иерусалим) ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою... И прийдут народы к свету твоему, и цари к восходящему над тобою сиянию. Возведи очи твои, и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе, - сыновья твои издалека идут, и дочерей твоих на руках несут (Ис.60:1 -4). И ·ап. Павел говорит также в послании к (Евр.12:22 ,24). Вы приступили к горе Сиону, ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму. В словах псалмопевца: Хвали, Иерусалим Господа; хвали, Сион, Бога Твоего (Пс.147:1 ,3), или в воззвании ·пр. Иеремии к Израилю: Смой злое с сердца твоего, Иерусалим, чтобы спастись тебе (Иер.4:14 ), или в глубоко умилительных словах Спасителя: Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков, и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели (Мат.23:37 ,39) - разумеется не только все народонаселение Иерусалима, но и весь народ Иудейский, именно все Иудеи и Израильтяне. Воспоминая и соображая все что великого, святого и достославного происходило и есть в Иерусалиме и что великого, святого и славного сказано о нем в слове Божием, в его настоящем, прошедшем и будущем отношениях, нельзя и Христианину не повторить с псалмопевцем: "Если я забуду тебя, Иерусалим, забудь меня десница моя. Прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего (Пс.136:5 ,6). Подлинно, преславная глаголашася о тебе, граде Божий!